UniNewsletter - Logo
Ingia/Sajili kama

Imechapishwa tarehe Mac 2026

Kushuhudia Elimu ya Juu ya Ulimwenguni kwa Vitendo: Tafakari juu ya Uongozi, Ushirikiano wa ndani, na Matokeo Chanya ya Kijamii.

Kushuhudia Elimu ya Juu ya Ulimwenguni kwa Vitendo: Tafakari juu ya Uongozi, Ushirikiano wa ndani, na Matokeo Chanya ya Kijamii.

Dkt. Marmolejo, asante sana kwa kukubali kuzungumza na UniNewsletter leo. Tunapowauliza viongozi wetu wote mashuhuri, tafadhali anza kwa kuelezea kwa wasomaji wetu historia yako ya kazi hadi sasa, ikifikia kilele cha jinsi ulivyofikia jukumu lako la sasa kama Rais wa Elimu ya Juu katika Qatar Foundation.

Imekuwa safari ndefu lakini yenye kuridhisha sana iliyoanza zaidi ya miongo minne iliyopita huko Mexico. Kama mhitimu wa hivi majuzi katika ubobevu wangu, Chuo Kikuu Kinachojitegemea cha San Luis Potosí (UASLP), nilipata fursa ya kukaribisha mara kwa mara wajumbe wa kimataifa wanaotembelea chuo kikuu chetu. Wakati huo, nilivutiwa na utofauti wa ajabu wa wanamitindo wa kitaaluma duniani kote na manufaa makubwa ya ushirikiano wa kimataifa.

Miaka mingi baadaye, nikiwa Makamu wa Rais wa Taaluma katika Universidad de las Américas katika Jiji la Mexico, nilianza kusitawisha uhusiano na vyuo vikuu na mashirika ya kimataifa ya elimu ya juu. Jitihada hizi hatimaye zilinifanya nikubalike mwaka wa 1994 kama Mmarekani wa kwanza aliyechaguliwa kuwa Mshirika wa Baraza la Elimu la Marekani (ACE). Kwa sababu hiyo, mimi na familia yangu tulihamia Amherst, Massachusetts, ambako “nilijifunza” kutoka kwa David K. Scott, Chansela wa Chuo Kikuu cha Massachusetts Amherst. Uzoefu huu ulitoa fursa muhimu ya kujifunza, ikiniruhusu kuelewa vyema matatizo na sifa mahususi za mfumo wa elimu ya juu wa U.S. kutoka kwenye mtazamo linganishi wa kimataifa.

Kufuatia kukamilika kwa ushirika wangu, nilijiunga na Chuo Kikuu cha Arizona kama Mkurugenzi wa mtandao wa ushirikiano wa elimu ya juu wa U.S.-Mexico. Mpango huu hatimaye ulipelekea kuundwa kwa Muungano wa Ushirikiano wa Elimu ya Juu wa Marekani Kaskazini (CONAHEC). Miaka kumi na sita baadaye, nilipoacha Chuo Kikuu cha Arizona, CONAHEC ilikuwa imekua na kutia ndani ushiriki hai wa zaidi ya vyuo na vyuo vikuu 150, hasa kutoka Marekani, Kanada, na Mexico.

Baadaye, nilijiunga na timu ya Elimu ya Benki ya Dunia kama Mtaalamu Mkuu wa Elimu ya Juu na Mratibu wa Kimataifa wa mtandao wake wa elimu ya juu. Katika jukumu hili, nilichangia miradi ya maendeleo ya elimu ya juu katika zaidi ya nchi 80, ikiwa ni pamoja na muda wa miaka mitatu huko New Delhi, India.

Kwa muhtasari, safari hii imekuwa tajiri katika uzoefu wa kujifunza na fursa za ajabu za kushuhudia elimu ya juu ikitekelezwa katika zaidi ya nchi 100. Leo, katika Qatar Foundation, nina bahati ya kuwa sehemu ya mfumo wa kipekee wa ikolojia unaoleta pamoja vyuo vikuu vinane vya hadhi ya juu, kuelimisha wanafunzi kutoka zaidi ya nchi 120 ndani ya mazingira ya uvumbuzi na mabadiliko ya kijamii katika Jiji la Elimu, Doha.


Kama ulivyojadili, taaluma yako imehusisha mashirika ya kimataifa, mifumo ya kitaifa na sasa ni mojawapo ya mifumo ikolojia ya elimu duniani katika Qatar Foundation. Je, uelewa wako wa kile kinachofanya elimu ya juu kuwa na "mabadiliko" umebadilikaje katika miktadha hii tofauti?

Kuona vyuo vikuu na taasisi nyingine za elimu ya juu zikifanya kazi katika nchi nyingi, na kushirikiana na wanafunzi, washiriki wa kitivo na maafisa wa serikali, kumenipa fursa ya kipekee ya kujionea matamanio ya pamoja yanayofuatiliwa kupitia mbinu mbalimbali. Matukio haya yameimarisha imani yangu kwamba mifumo ya elimu ya juu inayoleta mabadiliko kweli ni ile inayotanguliza kazi yenye matokeo chanya kwa jamii. Ubora unaofafanuliwa pekee na maelekezo ya ubora wa juu hautoshi—hasa inaposhindwa kutafsiriwa katika matokeo chanya ya jamii au kupuuza wajibu wa elimu ya juu kukuza si tu umahiri wa kitaaluma, bali pia hisia kali ya uwajibikaji wa kijamii kwa wanafunzi.

Ushawishi huu ndiyo sababu kuu iliyonifanya nisisite nilipoalikwa na Sheikha Moza bint Nasser kujiunga na mpango wake wa maono katika Qatar Foundation. Jukumu lake liko wazi na la kulazimisha: kufungua uwezo wa binadamu ni haki ya kimsingi, na wajibu wetu wa pamoja ni kuuwezesha kupitia elimu yenye kuleta mabadiliko na yenye matokeo—wazo rahisi kama lilivyo na nguvu.


Wakati wa mahojiano yetu ya mwisho ya uongozi na Dkt. Fanta Aw, Mkurugenzi Mtendaji na Mkurugenzi Mtendaji wa NAFSA, tulizungumza kuhusu uboreshaji wa kimataifa—hasa jinsi maana na vigezo vyake lazima vibadilike katika ulimwengu wa leo—mada ambayo pia uliizungumzia hivi majuzi. Je, unaweza kutushirikisha hapa kile unachoamini kwamba taasisi za elimu ya juu duniani lazima zifanye ili kufafanua upya utandawazi kwa muongo ujao?

Kwa miongo mingi, utandawazi katika elimu ya juu umechangiwa na mbinu mbili zilizopo ambazo sasa zinazidi kukabiliwa na changamoto. 

Ya kwanza inahusu nadharia ya mabadiliko ya msingi ya kimataifa yenyewe. Dhana ya muda mrefu imekuwa kwamba kwa kuwaonyesha wanafunzi katika mwelekeo wa kimataifa wa elimu, watakuwa raia wa kimataifa na, kwa sababu hiyo, ulimwengu utaboresha. Uangalifu mdogo umechukuliwa kwa taratibu halisi zinazohitajika kufikia lengo hili, au ikiwa linatimizwa kweli. Kwa hakika, tunapoona matendo ya viongozi wengi wa ulimwengu—baadhi yao wakiwa wanafunzi wa kimataifa wa elimu ya juu katika ujana wao—ambao sasa wanatenda kwa njia zinazopingana na kanuni za ulimwengu wenye uadilifu zaidi na wenye ushirikiano, inakuwa wazi kwamba dhana hii haijawa kweli siku zote.

Changamoto ya pili inahusiana na mtazamo wa uendeshaji wa kimataifa. Kwa miaka mingi, juhudi katika eneo hili zimejikita zaidi katika kuongeza idadi ya wanafunzi wanaohama kimataifa. Hata leo, ofisi nyingi za kimataifa katika vyuo na vyuo vikuu hutoa rasilimali zao nyingi kwa uhamaji wa wanafunzi. Ingawa idadi ya wanafunzi wanaohama kimataifa inatarajiwa kuzidi milioni 8 ifikapo 2030, bado watakuwa chini ya 3% ya jumla ya uandikishaji wa elimu ya juu duniani. Mambo haya mawili pekee yanatosha kuhoji kama mtindo wetu wa sasa wa utendakazi wa kimataifa unasalia kuwa halali—na, muhimu zaidi, kama una matokeo na kuleta mabadiliko ya kweli.

Kwa hiyo, ni lazima tuangalie upya mawazo yetu ya kimsingi na kuhakikisha kuwa utandawazi unaenea zaidi ya uhamaji, unanufaisha sehemu kubwa zaidi ya idadi ya wanafunzi na hauzuiliwi na seti finyu ya taaluma za "mshukiwa wa kawaida". Hili linahitaji kujumuisha mwelekeo wa kimataifa katika mtaala wa siku hadi siku wa programu za elimu ya juu na kuhakikisha kwamba hauchukuliwi kama nyongeza ya mtindo, bali kama sehemu muhimu ya maandalizi ya wanafunzi kwa changamoto zisizotarajiwa za siku zijazo.


Kuhusiana, Qatar Foundation imesaidia kuweka Jiji la Elimu kama kitovu cha kimataifa badala ya setilaiti ya taasisi za Magharibi. Ni mafunzo gani ambayo mtindo huu hutoa kwa maeneo yanayotafuta kujenga mifumo ikolojia ya maarifa bila kuiga madaraja ya kitamaduni?

Mtindo wa aina mbalimbali ulioanzishwa na Qatar Foundation zaidi ya miaka 30 iliyopita unaleta pamoja kazi za zaidi ya taasisi 50 za elimu, tafiti na taasisi zenye muelekeo wa kijamii, zikiwemo taasisi saba za elimu ya juu za kimataifa—hasa kutoka Marekani—na chuo kikuu kimoja cha nyumbani. Ingawa uanzishwaji wa kampasi za tawi za kimataifa umekuwa wa kawaida zaidi katika mazingira ya leo ya elimu ya juu duniani, modeli huu mpya ulikuwa sana karibu miongo mitatu iliyopita, ikiiweka Qatar Foundation kama mwanzilishi katika mbinu hii.

Kwa upande wa Qatar Foundation, vyuo vikuu washirika vilichaguliwa sio tu kwa ubora wa programu zao za kitaaluma, lakini pia kwa umuhimu wa programu hizo kwa malengo ya kitaifa ya maendeleo ya mtaji rasilimali watu wa Qatar. Kwa sababu kila taasisi ya washirika ina utaalam katika eneo tofauti la maarifa, mtindo huo unapunguza hatari ya ushindani wa ndani. Badala yake, vyuo vikuu washirika wa Qatar Foundation vinatoa programu za ziada zinazokuza maelewano—mara nyingi kwa ufanisi zaidi kuliko inavyowezekana kwenye vyuo vyao vya nyumbani.

Katika Jiji la Elimu, vyuo vikuu ambavyo kwa kawaida hushindana nchini Marekani hushirikiana badala yake. Ushirikiano huu unaonyeshwa katika fursa zinazopatikana kwa wanafunzi kuchukua kozi katika taasisi zote kwa kuvuka barabara tu; katika uwezo wa washiriki wa kitivo kushirikiana kwa karibu na wenzao kutoka vyuo vikuu vingine; katika kuundwa kwa Pamoja kwa vijana; na, kwa upana zaidi, katika hali wezeshi zinazofanya mkabala uliounganishwa wa aina mbalimbali kuwa wa kweli.


Ili kufunga, umeongoza na kushauri taasisi katika miktadha tofauti ya kitamaduni, kisiasa na kielimu. Je, uongozi katika tamaduni mbalimbali umekufundisha nini kuhusu unyenyekevu, mamlaka na kusikiliza katika uongozi wa elimu ya juu?

Tofauti na nyanja nyingine nyingi, sisi tunaofanya kazi katika elimu lazima tuendelee kufahamu wajibu wetu wa kusaidia maendeleo kamilifu ya wanafunzi—sio tu kama wataalamu wenye uwezo wa siku za usoni, lakini, muhimu zaidi, kama wanachama wanaoongozwa na maadili, wanaohusika na wanaowajibika kijamii katika jumuiya zao. Wajibu huu unavuka miktadha ya kitamaduni, kisiasa na kielimu, na katika muda wote wa kazi yangu nimebahatika kushuhudia, katika nchi nyingi, kazi ya kutia moyo ya waelimishaji na viongozi wa taasisi ambao wanaongozwa na imani kwamba matokeo yao Chanya lazima yaendelezwe zaidi ya vipimo vya kawaida vya utendaji na matokeo ya muda mfupi.

Kwa miaka mingi, nimetambua pia kwamba kuongoza taasisi za elimu ya juu ni jambo gumu sana. Inahitaji uongozi wa uwazi, kubadilika mbele ya mabadiliko ya mara kwa mara, utamaduni thabiti wa ushahidi na uwajibikaji na, zaidi ya yote, hisia ya kina ya unyenyekevu. Mara nyingi mimi hutafakari ushauri niliopokea miaka mingi iliyopita kutoka kwa mjumbe wa bodi ya chuo kikuu ambako niliwahi kuwa Makamu wa Rais. Alinikumbusha kwamba viongozi bora ni wale wanaotia moyo na kuongoza kwa imani na huruma—na ambao pia wako tayari kujiweka kando wakati unapohitajika, katika huduma ya taasisi na malengo yake.

Hatimaye, kipimo cha kweli cha uongozi katika elimu ya juu hakipatikani katika vyeo, viwango au vipimo, lakini katika matokeo chanya ya kudumu na ya maana ambayo taasisi zinayo kwa watu binafsi, jamii na jamii kwa ujumla. Imani hii inaendelea kuongoza kazi yangu na kujitolea kwangu kwenye elimu kama kichocheo chenye nguvu cha mabadiliko chanya na endelevu—ambayo yanafungua uwezo wa binadamu na kutayarisha vizazi vijavyo sio tu kufaulu katika taaluma zao, bali kuhudumu kwa madhumuni na uwajibikaji.